未知の世界

受け入れるということは、もちろん、それを好きになることでもありませんし、そのままでいいのだと思うことでもありません。

ただたんに、現実をそのまま認めるということです。

しかしそれは、妄想に執着してがんじがらめになっている自分を解放することであり、自分にからみついている足枷をはずしてやることなのです。

現実を受け入れると、自由になり、次に何をすればいいのか、はっきりとした頭で考えられるようになります。

抵抗することに使っていた時間と精力を、前向きな行動に向けることができるようになります。

こんにちは。

自分をコントロールすることよりも、強力でしかも楽な方法があります。

それは、今すぐにでも、ありのままの現実を認めてしまうことです。

あなたが自分のどこかを嫌っていたり、あるいは、今、人生でいやなことがあるとしたら、それに抵抗するか、受け入れるか、どちらかの道を選ばなければなりません。

あなたは、どちらを選ぶでしょうか。

その選択しだいで、これからの毎日はガラリと変わってくるでしょう。

たとえば、「そのこと」を嫌い続け、それにこだわって、むりやりにでもコントロールしようと決めたら、どうなるでしょうか。

あなたが抵抗すればするだけ、かえって「いやなこと」は強大になり、やがてそこから抜け出せなくなってしまうにちがいありません。

逆に、それは恥ずかしいことではないと考えることにして、ありのままに受け入れてしまうと、それは、それほどの強敵ではなくなっていくでしょう。

こんにちは。

人生には、あなたの思いどおりになるものもあります。

しかし、それこそ、今のあなたに、そうしてみようという気がないか、あるいは、そうするための心の準備ができていないものなのです。

自分でどうにかできるのに、なぜかそうしない〈問題〉の多くはこの種のものです。

ほんとうは、自分でも今の状態をどうにかできるとわかっているのです。

変えなければいけないと思い、また、変えられたらいいなと願いながら、やはり変えようとはしません。

そして、そういう自分が弱い、恥知らずな、どうしようもない人間に感じられて、けっきょく自分をどんどん卑下していくわけです。

〈問題〉を持っているだけでなく、それをやめる力もない自分なんて・・・・・。

やがて自分が自分にとっての最大の「敵」になり、すべてのエネルギーを、その「敵」をコントロールすることに注ぎ込むようになるのです。

農作業は一年に一度しか体験できないのが、なんともつらいところです。

草取りにきてくれた皆さん、ありがとう。

また、お願いします。

除草剤をシューシューと散布すると、何時間かののちには、あの緑の草が茶色に枯れはじめます。

そして、これだけのことで、一面の草取りからのがれられるのです。

除草剤がはじめて出たころ魔法の薬のように思われたのではなかったかと思います。

ここにきて、みんながなぜ除草剤を使うか、使わざるをえないか、そして使うのが当然というみんなの気持がわかります。

6月ごろが低温だったため、麦の生育がおくれ、麦のあとに田植えするのが予定よりずっとあとの7月5、6日になってしまいました。

そちらは先日、やっと援農の人たちの力で草取りが終り、穂がふくらみはじめたので少しでも収穫があればと思っています。

今年は田植えを2回に分けたのですが、とても大変なので、来年は1回ですませたいと考えています。

田んぼのあぜの整備などが、今後のおもな作業です。

今までわずか3度、米づくりをしたのですが、草取り3回、ヒエ取り1回、各田んぼ(10枚)をやっとの思いでまわっていると、畑の方はたちまち草だらけになり、来年は仕事の手はずを考えてやらなければと思っています。

私たちが生活している自然には、サイクルがあります。

春が来て、夏が来て、秋が来て、冬が来て、また春がきます。

その季節のなかで農作業をしているのですが、私たちのしていることは作物を実らせるための手助けにすぎません。

作物がそだつためには水、空気、光、肥料が必要ですが、作物が大きくなる前に雑草が大きくなれば、当然、作物は大きくならず実がつきません。

したがって、すべての田畑を雑草に負けないように作物を育てていけるか、雑草のとる時期を考えなければなりません。

時期をのがすと1日ですむところが、1週間もかかってしまいます。

・どもりの始まり

時には、「ぽー、ぼー、ぼくね」というように、音をのばし気味に重みを帯びたくり返しを見せます。

子どものことばに対するあわい意識が感じられ、やや緊張が見られると、もはや「どもり」の始まりといえます。

この段階では、周囲の人々は絶対、どもらない話し方を要求したりしてはいけません。

子どもが話し方に神経を使わないようにのびのびと、そのままの話し方を受け入れることが大事です。

・どもりの始まり

何よりも大切なことは、母親をはじめ家族の者たちがこの話し方を「異常なもの」、「何か普通でないもの」として受け取る態度ができ始めることです。

子どもの方は、自分の話し方について特別な意識を持ちませんから、最初のうちは軽々と語音をくり返していますが、周囲の人々の感度や反応に「異常感」が浮かび始めると、しだいに自分の話し方は好ましくないものと感じ始めるようになります。

この辺からごくしぜんなどもり方がしだいにできにくくなり、ぎこちない話し方が現れます。

「身から出た錆は礪ぐに砥がない」といわれていますので、この錆は表面についただけですぐとれる錆ではなくて、砥石で砥いでも落ちない錆です。

このように、この諺はとれない錆みたいに自分でまねいた不幸はあきらめるほかはないという意味で使われます。

つまり善因善果、悪因悪果です。

英語ではA　man　must　take　the　consequence　of　his　own　deeds・簡単にいうと、Anilllife、anillend．です。

仏教の経典から出たことばに「自業自得」があります。

これも似たような意味で悪いことをすれば、かならず、その報いは受けなければなりません。

因果応報。

種の蒔きかたに応じて、とりいれをするのです。

As　you　sow、so　shall　you　reap．また、これをベッドにたとえて、つぎのようなおもしろい言いかたもしております。

As　you　make　your　bed、so　you　must　lie　on　it．

また、こんな言いかたもあります。

Who　spits　against　the　wind、spits　in　his　own　face．

風に向かって唾するものは、自分の顔に唾するようなものだという意味です。

以上です。

は～。それにしてもソファー　通販で購入しようか悩み中です。

色で悩むんですよね。茶かグレーか・・・。

・どもりの始まり

どもりが始まる時期は多くの場合、三歳を前後する幼児期で、約８０パーセント以上といわれています。

どもりは突発する場合、徐々にひどくなる場合など一定ではありませんが、たいていのどもりは後者、つまりこの例のように、音節や最初の音をくり返す話し方から始まります。

「お、お、おかあさん」とか「ぼ、ぽ、ぼくね」などとくり返す話し方は三歳ごろの子どもによく見られる現象で、それだけでは「どもり」の始まりと考えない方がよいのです。

「ことばの乱れ」と呼びます。

しかし、そのくり返しの頻度が非常に増加し、聞き手に明らかな「耳ざわり」な印象を与える程度にまでひどくなると、その話し方に対して注意を受けたり、干渉される頻度も増してくるでしょう。